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学生小赵：在讨论“以服务人民为荣、以背离人民为耻”时，许多同学觉得这一条主要是针对领导干部提出的，我们还是在校生，服务人民还不到时候，背离人民也不大可能。 学生小李：是不是为将来服务人民做思想准备呢？现在树立起为人民服务的观念，将来就可以变为服务人民的实际行动了。 教师：同学们的说法反映了对这一条的适应范围上的片面理解。毋庸置疑，服务人民是领导干部最重要的职责，可要是由此就认为与其他人无关，那就不仅会错误地认为自己只是应当享受服务的人，不是积极去想怎样服务于人，总是品评别人对自己服务得如何，这种心态显然是不足取的；而且，更无法在服务人民中实现人生的最高价值。 学生小赵：这倒是，讨论这一条的时候，确实不少同学都是矛头对外，对于自己如何服务人民想得不多。 教师：现在就把自己摆进去认真地想一想。首先有一个概念问题，就是人民群众是个集群的概念，我们都是其中的一分子，都有一个对他人、对集体、对人民群众的态度问题。其次，如果将服务人民固定化为一种信念，确定为人生的价值目标，那么，就会在我们的思想里升华出一种高尚的境界。 学生小李：老师前面讲的观点我能明白，也就是为什么要把自己摆进去的道理。认真地想起来，认为服务人民与己无关或只有当上领导以后才有关的想法确实不妥。不过，老师后面讲的观点，觉得分析上不是很清楚。服务人民为什么要形成信念、升华为高尚的思想境界呢？ 教师：那好，我们先体会一下服务人民的信念会使我们有什么样的感受。请同学们阅读下面一段话：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。” 学生小赵：这段话我见过，读它的时候有一种热血沸腾的感觉，会升起一种奉献的愿望。是马克思讲的吧？ 教师：这段话是马克思对青年人选择职业问题的回答。马克思以服务人民、解放人民为己任，从而铸就了他共产主义的思想境界。 学生小李：看来，有了为人民服务的信念，胸襟就会坦荡宽阔，就有了大目标的追求，思想境界便会升华为高尚。 教师：说得很好。我们还可以从反面的比较中说明：如果心里只装着自己，则肯定会狭隘庸俗。读一下这样的观点：“人人为自己，何苦顾他人？即使拔一根汗毛就能有利于天下，这样的事儿咱也不干。因为那是我的毛，凭什么要便宜别人？”这种“拔一毛而利天下，不为也”的观点是古代有个叫杨朱的人提出的。同学们觉得如何？ 学生小赵：确实让人觉得别扭。可现在社会上有些人就是这样想的，为人民服务只是说说而已，所有的努力都是为了争名逐利，整日都在斤斤计较、蝇营狗苟，这种人挺没劲的。 学生小李：咱们同学中也有这种自私的人。遇事先想自己，很少顾及集体，经常为点个人得失喋喋不休。大家都挺讨厌这样的人，觉得其人格卑琐低下。这也是个思想境界问题吧？ 教师：说得很对，而且还涉及到了接下来要论及的问题：树立了服务人民的信念并努力践行这一思想境界，对人生会有什么价值意义呢？或者从反面讲，奉行极端个人主义，甚至为了个人不惜背离人民，对人生又会有什么危害呢？你们实际上也作了回答。那就是，失去服务人民的目标要求，只为个人的利益得失而忙碌，必然得不到世人的好评，而一旦处于被鄙视的氛围之下，自我的感觉也只能是郁闷和孤独；相反，心系人民，甘为人民奉献的人，则会得到人们的高度评价，也会获得自我价值实现的欣慰和充实。 学生小赵：非常赞同。“感动中国”的杰出人物为什么好评如潮？就是由于他们的无私奉献。他们赢得了全体国人的敬仰，并引起了人们发自内心的感动。我们学院的同学去年自编自导自演了话剧《徐本禹》，就是基于这种感动和价值认定。 学生小李：抱着服务人民的价值观，人生就有了全新的意义。我们都读过毛泽东的《为人民服务》，是为悼念一个叫张思德的战士而写。文中讲道：“为人民的利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”毛泽东说张思德是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的。人生就是应该追求比泰山还要重的价值，只有这样，才不白活一回。说到这，我是不是应当像一些学哥学姐那样，毕业后也到大西北去？那里肯定是最能为人民作贡献的地方。 教师：我想大家都会支持并高度评价你的追求。现在大学生中生涯设计很时尚，我认为生涯设计的关键在于正确的价值导向，真正树立起人民的利益高于一切、以服务人民为己任的价值观。做到这一点，我们的青春就会在奉献中闪光，我们的人生就会在最高的价值实现中无怨无悔。 （辽宁工学院供稿） |
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